Noot vooraf van de vertaler: Dr.Vreede was naast Dr. Ita Wegman lid van het door Rudolf Steiner samengestelde oorspronkelijke bestuur van de tijdens de zog. Kerstbijeenkomst 1923/24 in Dornach, Zwitserland heropgerichte Antroposofische Vereniging. Zij schrijft in dit voorwoord dat hopelijk ook de Engelse vertaling van de Beschouwingen over het Nieuwe Testament en de Openbaringen van Johannes zullen verschijnen, iets wat pas in 2006 onder de titel "Christ en Sophia - Anhroposophic Meditatons On the Old Testament, New Testament and Apocalypse" met als aanhangsel "The Four Sacrifices of Christ" in Amerika (door Steiner Books) is gebeurd. Interessant is ook dat zij van opvatting is, of in ieder geval de mogelijkheid open houdt, dat Valentin Tomberg in zijn werk een voortzetting is van datgene wat Rudolf Steiner heeft gebracht. Voor verdere biografische informatie over Valentin Tomberg in het Duits en Engels zie de website van Achamoth Verlag.
Valentin Tombergs Beschouwingen
over het Oude Testament, voornamelijk bedoeld voor leden van de
Antroposofische Vereniging en andere lezers die voldoende bekend zijn met de
moderne geesteswetenschap zoals gegeven in de basiswerken van Rudolf Steiner,
zijn het begin van een omvattend werk. Ze zijn de eerste van een aantal
vervolgpublicaties die de Estlandse schrijver heeft uitgegeven tijdens de
laatste paar jaren, oorspronkelijk geschreven en gepubliceerd in het Duits. De
twaalf beschouwingen over het Oude Testament, begonnen in het najaar van 1933,
werden gevolgd door een andere reeks van twaalf over het Nieuwe Testament. In
hun oorspronkelijke vorm waren deze werken al bekend en gewaardeerd door
leerlingen in vele landen. Het is daarom zeer te verwelkomen dat de
Antroposofische Vereniging in Groot Brittannië het plan heeft opgevat om ze
breder beschikbaar te stellen door de uitgave van deze Engelse versie. De
Antroposofische Beweging heeft vele waardevolle werken over wetenschappelijke,
esthetische, sociale en pedagogische onderwerpen geproduceerd, en we mogen
hopen dat deze “Antroposofische Beschouwingen”, die verheven gebieden van het
ethische en religieuze leven binnentreedt, ook de nodige waardering zal
oogsten.
Natuurlijk is het zo,
en de schrijver heeft dat zelf duidelijk gemaakt, dat mededelingen zoals hier
weergegeven de lezer niet vrijspreken van de verantwoordelijkheid om zijn vrij
oordeel te vellen door ze onder de loep van het onafhankelijk denken en
meditatie en ervaring te leggen, net zoals Rudolf Steiner dat ook van ons vroeg
om te doen met zijn eigen geesteswetenschappelijk onderwijs.
Wij, die vaak Rudolf Steiners voordrachten hebben gehoord, en er een gewoonte van hebben gemaakt om dus te onderzoeken en testen wat hij gezegd heeft, werden geleidelijk zo van de intrinsieke waarheid van zijn mededelingen overtuigd dat we in staat waren om zijn verdere mededelingen met een open geest en hart, zonder schroom, te ontvangen. Zelfs wanneer de dingen die hij zei ons eerst zeer vreemd voorkwamen, wisten we uit ervaring dat de aanvankelijke vreemdheid in echt begrip en erkenning omgevormd zou worden. Dus ondanks alle beperkingen van zijn toehoorders en leerlingen, hing er altijd een sfeer van vertrouwen en zekerheid om Rudolf Steiner heen waarin spirituele waarheden rijpen en goed tot uitdrukking kunnen komen.
Voor deze
“Antroposofische Beschouwingen” moet een dergelijke atmosfeer natuurlijk eerst
worden geschapen en dit kan alleen geleidelijk gebeuren door onbevangen studie
en onderzoek, en tegelijkertijd door overhaaste oordelen en voorbarige
conclusies achterwege te laten. Lezers zouden er goed aan doen om het
methodische principe toe te passen dat we ook van Rudolf Steiner hebben
geleerd: dat de waarheden van het occultisme elkaar ondersteunen, want alleen
op die manier kunnen occulte uitspraken “bewezen” worden. Het feit dat deze
beschouwingen – waarop de schrijver in zijn voorwoord van de oorspronkelijke
editie uit 1933 heeft gewezen – gebaseerd zijn op de antroposofie van Rudolf
Steiner, zal het voor de lezer makkelijker maken om, vanuit de reeds door hem
gekende fundamentele waarheden, te begrijpen en af te wegen wat in deze
bladzijden verder reikt dan het onderwijs van Dr. Steiner.
Indien dan deze Beschouwingen over het Oude Testament – die hopelijk gevolgd zullen worden door die over het Nieuwe Testament – opgenomen worden met een open geest en een onafhankelijk oordeel, zal de lezer zeker in deze “queeste van het hart” een nog grotere rijkdom vinden om toe te voegen aan de vele diepe spirituele waarheden en sublieme overwegingen die hier weergegeven worden.
* * *
Geen opmerkingen:
Een reactie posten